Lời ăn tiếng nói của cha ông

Người nghèo hèn mà đòi hỏi cao sang — không biết mình là ai.

Tính hung dữ khiến mất đi tình thân với xung quanh.

Bịa đặt, thêu dệt chuyện không có thật.

Biến thể của 'dịch dã' — chỉ nạn dịch bệnh.

Để kẻ yếu vào chỗ kẻ mạnh thì bị hại ngay, ý chỉ sự không tương xứng.

Nhận ân huệ và bổng lộc từ người trên — trách nhiệm đền ơn.

Được nhờ vả rồi lại gây rối loạn, phá phách — ơn trả bằng oán.

Người mới tới sau thường ở thế bất lợi hơn người trước.

Chỉ biết ra lệnh, sai bảo người khác mà không tự làm.

Đã lớn tuổi mà vẫn không chín chắn, không biết xử sự đúng đắn.

Được thì lấy hết, thua thì trắng tay, tất cả hoặc không có gì, liều lĩnh ăn thua.

Người nghèo khó, lam lũ, thiếu điều kiện sống.

Người làm thì người đó chịu trách nhiệm.

Dùng thân phận khổ cực để nhận phần chia — lợi dụng.

Đền ơn người đã giúp và trả thù kẻ đã hại mình.

Người khác gặp tai họa thì có kẻ tranh thủ hưởng lợi.

Có danh tiếng bề ngoài nhưng thực chất rỗng tuếch, không có lợi ích thực.

Chưa thấy hậu quả thật sự thì chưa biết sợ, chưa biết hối hận.

Làm được chút việc đã khoe khoang ầm ĩ, tự quảng cáo thái quá.

Làm việc thiện cứu người có giá trị hơn xây chùa to tháp cao, đức từ bi quan trọng hơn công trình.

Nói năng vô lễ, mạnh miệng không kiêng dè.

Chửi rủa inh ỏi, không dừng được, chỉ người hay chửi vì việc nhỏ nhặt.

Sai lầm nhỏ có thể dẫn đến hậu quả lớn hơn.

Hai bên phụ thuộc nhau, người này có lợi thì người kia mới có lợi.

Ai được trao cơ hội thì người đó nắm lấy và sử dụng, không ai nhường ai.

Bị dồn vào đường cùng thì kẻ yếu cũng phản kháng — cùng tắc biến.

Tiền bạc làm đẹp địa vị con người trong mắt xã hội, có tiền thì được kính trọng.

Kẻ ngang sức ngang tài thì mới đọ nhau, không nên bắt nạt kẻ yếu.

Kẻ không được ăn thì ghen tị với kẻ được ăn.

Bảo làm một chỗ lại làm chỗ khác, không nghe lời, làm sai chỉ dẫn.