Lời ăn tiếng nói của cha ông

Phê phán kẻ ăn ngon nhưng làm việc cẩu thả.

Nghe mãi một điều nhàm chán đến mức điếc tai.

Dùng đồ của người khác thì mình được phúc, không hao tổn.

Ngủ yên giấc vĩnh viễn — chỉ cái chết nhẹ nhàng.

Cắt đứt quan hệ, loại bỏ hoàn toàn.

Hưởng lợi từ nơi này nhưng lại bảo vệ nơi khác, vô ơn bạc nghĩa.

Quá nhiều lựa chọn, do dự mãi nên cuối cùng chẳng được gì.

Vay thì vui vẻ nhưng trả thì cũng cười trừ — chây ì không trả.

Chưa đến lúc kết thúc, mọi chuyện vẫn còn chưa xong.

Cha mẹ ngay thẳng thì con cái tốt, cha mẹ cong vẹo thì con cái hư — ảnh hưởng của gương mẫu.

Đã lỡ làm thì phải làm cho xong, không thể bỏ nửa chừng.

Láo toét, nói bậy bạ không biết xấu hổ.

Sống và ăn theo kiểu tập thể, không có tự do riêng tư.

Đã trưởng thành, có thể tự lo, cha mẹ không cần phải nhắc nhở nữa.

Con cái ngoan ngoãn, yên lặng không quấy phá.

Ăn rất nhiều và nhanh, liên tục như tằm nhả tơ.

Thói ham chạy theo thành tích hình thức, không thực chất.

Làm màu, phô trương để được chú ý.

Sống thật thà ngay thẳng thì mọi bệnh tật đều tiêu trừ — đức độ mang lại sức khỏe.

Một hành động xấu có thể để lại tiếng xấu mãi mãi.

Chỉ vùng đất hiểm trở, hẻo lánh và đáng sợ.

Chỉ thời bao cấp: bia tem phiếu, kịch truyền hình — cuộc sống đạm bạc.

Biến thể: người gầy, khô đét như con mắm.

Cờ bạc dẫn đến nghèo đói, là con đường tàn phá của cải và cuộc sống.

Chê người này kém nhưng lại chọn người còn kém hơn, chỉ sự chê bai vô lý.

Phải đổ mồ hôi lao động mới có cơm ăn — thành quả đến từ công sức.

Thông báo rộng rãi đến gia tộc, họ hàng.

Làm ăn với người có quyền thế hoặc thần linh — ám chỉ dựa vào thế lực lớn.

Khi được hưởng thành quả phải nhớ ơn người đã tạo ra điều kiện cho mình.

Hoàn toàn, tuyệt đối, không chừa một chút nào.